2011年3月30日星期三

在我的辅导路程,添加了特别的经验~

27/3/2011   星期日

马大有个学妹邀请我担任马大第七宿舍主办的Forum Kesedaran Pembuangan Bayi的四个Ahli Panel其中之一, 刚开始时,很害怕及担心自己的能力是否可以面对,很想拒绝的;随后,觉察到自己常常告诉学生,

“当我们面对压力时,会有两种反应,那就是引向挑战还是逃避;老师期待你们都能引向挑战,给自己一个机会提升和进步~”

于是,我就答应下来了。。。

Forum的前一天,才知道另外三位Ahli Panel都是资深辅导员,而我才是新手上路,无疑压力又上升好几倍。同时,也收到主持人的问题,开始我的资料收集~

四位Ahli Panel :

1. Associate Prof. Dr. Mariani Binti Md Nor.-我大学时代的教授
2. Encik Yahya Bin Mohamed Yusof -Pengarah dan Pengasas Kewaja
3. Puan Hajah Nor Amni Binti Yusoff - Bekas Pengarah JKN
4. Ms Mok Soo Ching - 就是我^^

每个Ahli Panel 准备两个问题,我则代表青少年及学校立场来分享这Isu~

1. 如何看待这Isu,及是否也连接其他的Isu和挑战?

在还没回答这问题前,我们应该了解为什么母亲会狠心抛弃自己的孩子?

带领学员们,探讨当自己害怕的小动物不小心出现在面前时,我们会怎样的反应呢?大多数都是尖叫,运用杀虫剂或拖鞋,务必消除它在眼前。

于是,我们下了小小的总结,“当我们害怕某些事物时,我们自然的反应(没经过思考的反应),就是想要逃开或消除那些害怕的事物。”

所以可以想象那些母亲,在抛弃自己的孩子时,是处在极度害怕和担心底下,没经过思考的反应。

害怕-自己需承担的责任,毕竟孩子是一辈子的责任
担心-社会家庭等不能接受,尤其是马来人的社会,未婚的孩子称为“anak luar nikah",是不被社会接受的。
        -自己的未来被毁
        -自己的能力,是否足够养活孩子

这同时也反映了,现在的青少年是不够自信,缺乏面对压力的能力;除此之外,这也反映现今的青少年是寂寞的~

如何引导这群青少年是我们社会的挑战。

根据经验,这群孩子都是来自类似的家庭,那就是:
     1. 很有钱,所以导致青少年缺乏自我负责的部分及捱苦的能力
     2. 都很忙,所以家少了归宿感,家庭成员都往外寻找资源
     3. 父母的关系都不融洽

家庭问题,也是越来越趋向严重化的课题。

2. 性教育对青少年来说,需要吗?

需要。

但性教育的目的,应该着重于如何引导青少年辩解什么是正确的性知识,什么是被歪曲的;同时,培育学生对性的态度是正面,互相尊重,互相包容的。


这次的Forum,让我发现我的缺点,也推动我更积极的一面~


“压力,就是推动力~”





 

黑脸 Vs 白脸

一个家,一个组织,一个系统,总有黑脸和白脸。。。



黑脸= 顾名思义当然就是执法者,需依靠它来维护一个家,一个组织或一个系统的法则,伦理等
白脸= 顾名思义当然就是协调者,需依靠它来维护一个家,一个组织或一个系统的和谐,人本等

我相信任何的系统里都有一个任性者,才能发挥黑脸和白脸的角色~而这三者的角色是需要的!!

根据弗洛伊特理论里,有提到Id, ego 和superego的概念,觉得很适合解释整个概念的。。。

Id = 任性者,凡是都是根据个人的欲望而行动,忽略了环境等条件
SuperEgo = 黑脸/执法者,凡是都是根据道德伦理法则来行动及判断,忽略了人本的条件
Ego =白脸/协调者,协调Id 和 SuperEgo,让彼此可以和平相处

但是。。。

如果黑脸太过于活在自己的世界,以自己的道德伦理法则为全部,完完全全忽略了Id 和Ego的角色,那么纯粹跌入了自大的陷阱里。。。

如果Id活在这样的黑脸底下,相信Id可能不懂如何协调自我的需要,而受伤了。。。加上,被黑脸无情的判断,造成了二度伤害;(其实Id充其量只不过是一个孩子)

如果白脸在争取角色中,又被黑脸无情的拒绝,相信白脸也是很无助很无奈,底下还有一丝丝的委屈。。。

这样不平衡的模式,会慢慢的引发各式各样的状况发生。

所以,根据弗洛伊特的理论,这三个角色是非常重要的,他们是相辅相成的。。。

Id 如孩子,黑脸和白脸如父母;

孩子总是需要父母的指导和协助,再适当的时候扮演黑脸或白脸,才会认清什么是对的,什么是错的!


突发奇想  卿笔

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